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viernes, 28 de febrero de 2020

Caminos Peregrinos por Pola Siero, Nava y Sariego


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      Punto de Salida y Llegada:  Pola de Siero
·      Puntos de Paso: Leceñes-Lamuño-Nava-Viobes-Cesa-Verdera-San Román-La Vega-Aveno.
·         Longitud de la Ruta: 50 km.
·         Horario de la Ruta:  5 horas.
·          Desnivel acumulado de ascenso y descenso:  1.358 mts.
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    Participantes:  Javier Paredes- Luis Roza- José Ramón Natal y Victor Guerra.

Pola de Siero es un buen enclave pues en dicha localidad convergen varias rutas como el Camino del Norte que viene de Villaviciosa, o el Camino de los Francos que viene por la depresión mesoterciaria desde Parres hacia Oviedo. También por estas tierras pasa el Camino de las Peregrinaciones que va a Covadonga.

La ruta que hemos de coger es la que sale de la ermita de Covadonga en Oviedo, y cuyo trazado pasa por el Pico Paranzas, para para cruzar hacia por la zona de Bendición y llegar a Valdesoto.


Punto en el cual nuestra ruta que parte de Pola Siero buscando las orillas del rio Nora, para doblar a la altura del Molino Nuevo hacia Santolaya de Vixil, subiendo por el PR.AS- 174 camino de Leceñes, todo ello por una ruta de camino y carretiles asfaltados que, a modo de laberinto, sorteando casas y propiedades, nos ayudan a subir hacia San Félix.

Desde aquí el camino busca el paso de Los Molinos para de esta manera entroncar con el GR 105 de Las Peregrinaciones a través de la carretera SI-6; la cual se deja tras rodar por ella unos metros para subir a la soleada aldea de Lamuño. De esta se sale en franca subida cruzando la AS-242, para entrar por un camino hormigonado que va dirección Este a ganar las aldeas de Puñide y Cerezales, donde de nuevo se abandona por unos minutos los firmes asfaltados.

Desde La Cabaña un poco más arriba de Cerezales, se gira a la izda., hacia el Este remontando hacia coronar el cumbral de la Llosona, dirección al enclave de La Cruz, pasaje nos da preciosas vistas, bien hacia el Norte subiendo a la zona del depósito de agua, o sobre la Sierra de Peña Mayor, o bien al Este con el Sueve y los picachos de Picos de Europa alzándose sobre los diversos dientes de sierra que conforman la orografía astur.

Una vez en el enclave de caminos de La Cruz, y sin poder saludar al compañero Orviz, nos vamos por la carretera de Campobaxera, la cual dejamos a los pocos metros de bajar por ella para entrar  en cuesta por el ramal que nos lleva hacia el Área Recreativa, donde reposamos unos minutos de la fatiga, entretanto observamos valles y cumbres,  y de cuyo escenario los influencer  que tenemos rodando en BTT Asturias, pasan el rato ensayando sus nuevas aportaciones instagramer.


La ruta de Las Peregrinaciones, que en su día diseñó el club Rivayagüe,  ahora  nos enfila a lo largo de toda la Cordal de Nava, que nos  hace pasar por el Pico la Ará, la E-Bike que estreno en parte gracias a la ayuda de los compañeros de BTT Asturias, se comporta genial, el peso la aploma, y dado el cambio de diámetro de rueda y balón del neumático, las bajadas son muy francas y directas, ya sin hablar de la ayuda que aporta el motor eléctrico.



Seguimos por los badenes de la Llana de Santiago, para bordear el Cantu de les Vigres y el Pico de la Nuca, para alcanzar una zona abierta como la Casa l´Cordal, tomando la ruta el cariz de una bajada franca que nos deja después de un tramo ante la carretera de Nava-Bimenes, en el Alto del Espinadal, desde cuyo punto se entra a la villa y capital naveta pasando por debajo de Cezoso. Aquí se deja el trazado de Las Peregrinaciones que va hacia Les Praeres, (Peña Mayor).

En Nava sin más dilación, y  a la altura de la iglesia nos vamos por la carretera que sube por Castañeras en fuerte repecho para cruzar a El Ventorrillo que nos da acceso a la desviación de Horizón, y cuyo trazado el IGN, o sea el que va por la izquierda hacia las Casa de la Fuente y la Ermita de la Virgen del Carmen de Paraes, viene jalonado por conchas jacobeas, aunque en nuestra propuesta antes llegar al pueblo de Viobes, la ruta se va al Este.


Aquellos que ya tengan bastante con este trazado, pueden seguir carretera hacia el Cantu Altu y por Barberán arrimarse a El Campón para entrar hacia la iglesia de Santiago de Sariego, empalmando de este modo con el Camino del Norte.

 En nuestro caso, nos vamos al Este por un camino que se abre a la derecha y que busca por una sucesión de caminos por entre diversas praderías con trazados olvidados, el lugar del Barrial, por cuyo monte se busca una senda que nos lleva hasta el forcón de riegas de Bregón y Merendeli.


En este punto se sale por el prado hacia el fondo por donde se cruza la riega y por un tramo de senda coger la pista que viene de la carretera de Verdera a Nava. Ante un desvío después de dejar el tramo de la engatada de  El Barrial, nos vamos por el ramal derecho  para acometer un fuerte repecho tras el cual se vira a la derecha, lo que nos permite llegar sin problemas a la aldea de Cesa, donde se vira al Norte y tras andar unos metros por la AS-333,  se deja esta  para entrar en el viejo camino de Verdera  que sube pegado a la riega Canal para culminar la subida ante el poblamiento de Verdera.

En la aldea, de nuevo se empata con el asfalto, un poco más adelante se vira  al Oeste para llegar en claro descenso al núcleo de San Román, visitando  unos cientos de metros más abajo la vieja iglesia dedicada a Santiago el Mayor, por cierto, aquí en San Román, el IGN echa las marcas jacobeas que vienen de Nava, unas hacia La Vega, y otras siguen hacia el Alto La Campa... Lo cierto es resulta un tanto misterioso esta sucesión de marcas jacobeas en la planimetría del IGN una vez en Nava.


Una vez visitado el templo jacobeo, se gana el enclave de La Carcavá, donde el personal de la ruta se echa ya camino de Pola Siero por la AS-267 por la Secada pues las horas no pasan en balde y las distintas ocupaciones reclaman su presencia.

Por mi parte, me echo tras las huellas y marcas jacobeas del Camino del Norte que van hacia San Salvador de Oviedo, por tanto, en la Carcavá, sigo al Oeste, pero me voy por la carretera SR-1 a La Vega, la capital de Sariego, tras pasar por el famoso Pozu Salau, llego en un santiamén a dicha capital donde me recibe el albergue de peregrinos y la ermita de Ntra. Señora del Carmen.

Una birra en La Vega, y continúo ruta siguiendo tras las marcas jacobitas que van carretera adelante, aunque ya que voy en nueva la E-bike una Haibike Sduro HardNine 3,5 , esto me permite algún que otro capricho, pues eso me desvío tras el lavadero de Barbechu, hacia la altozana iglesia de Narzana, apretando ya el sistema eléctrico a tope, y tras ver con detenimiento la iglesia bajar de nuevo hasta la carretera SR-1 a la altura de Les Escueles.


En Les Escueles ya en tierras de Aramanti, y dejando de lado el concejo de Sariego, se sigue por la carretera rumbo Este, hasta llegar al enclave de El Castru, aquí la marcas jacobeas dejan la carretera general  para entrar en los predios más rurales que van hacia el núcleo de Aveno que se bordea por el Norte para pasar por delante de la fuente Sorrives  y descender  por el Camino de Puerto Rico y Sacramento, tramo entretenido, que me deja en la carretera SR-1 la cual se abandona un poco más allá  para entrar hacia el Picu Castiellu, pero sin subir al él y seguir a la vera del rio Secu, por un camino un tanto técnico, o sea piedras y barro en abundancia, que nos permiten con algo de técnica y porteo llegar hasta la recoleta capilla de Nuestra Señora de la Bienvenida de Vega de Poja y donde se dice hubo un monasterio medieval.


Se deja la capilla por un sendero que nos lleva a un camino amplio donde se gira  a la derecha  para cruzar la aldea de Curuxeo, se deja atrás  las cuatro casas  para volver a entrar a  la derecha y pasar  por el Rebollaín, cuya senda nos lleva hasta un enclave fluvial importante   como es el puente  Recuna,  «su construcción es debida al maestro cántabro del S. XVI Juan de Cerecedo “El Mozo”, trabajó entorno a 1.568 y 1580 venido de una importante dinastía de tracistas siendo los más prestigiosos de la época.  Este relevante cantero también deja su sello en la construcción la Catedral de Oviedo. La obra de “El Mozo” está considerada dentro de la corriente gótica y el movimiento renacentista realizando importantes restauraciones de otros elementos patrimoniales: El Puente de Brañes, Puente de Olloniego, Puente Vieyu de Lugones y Puente El Gallegos».


Al cruzar dicho puente, este nos devuelve a trazados urbanizados, pues no en vano en poco tiempo se llega de nuevo a la SR-1 a la altura del Rayu, donde en su día se dio con profusión la famosa cerámica del mismo nombre, hoy casi que totalmente desaparecida.
De esta manera se vuelve a entrar en Pola Siero tras una buena ruta.

·         TRACK DELA RUTA WIKILOC

© Victor Guerra

viernes, 21 de febrero de 2020

Balcones y vieiras en Sariego


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       Punto de Salida y Llegada:  La Vega (Sariego)

·         Puntos de Paso:

·         Longitud de la Ruta: 25 km.

·         Horario de la Ruta:  3 horas

·          Desnivel acumulado de ascenso y descenso:   680 mts.

·         Participantes:  Luis Roza-Javier Paredes-Javier Riestra. Luz Fernández- Juan Piñera. José Ramón Cernuda- Jose Ramón Natal y Victor Guerra.


Sariego, es uno de esos concejos de pequeño formato pero que conforma en su seno una interesante oferta de recorridos, con balcones sobre su gran vega y unas vistas impresionantes sobre los concejos aledaños.


Nos concertamos en el centro de Vega de Sariego, al pie del Albergue de Peregrinos, ubicado en lo que era la vivienda del médico, y donde nos preparamos para una bella y tranquila ruta por el concejo saregano, que es una delicia pues todos sus caminos están señalizados lo que facilita mucho la labor de identificación de las trazas de las rutas.

 


Salimos de la Vega hacia el camino de Moral, yendo dirección Este donde nos desviamos hacia el Sureste por la Piñera hasta el antiguo palacio de Moral , que data del siglo XVII que lo mandara construir uno de los vástagos de la rancia nobleza astur los Vigil Quiñones, en concreto fue Bernabé de Vigil, llamado «el viejo» y Catalina de Estrada (1599), sobre la vieja casona de los Moral, junto con una capilla dedicada a otro ilustre peregrino como es San Roque, y en su fachada sureña muestra la huella blasonada de los Vigil Quiñones, compuesto por diveros "veros y torres almenadas".

 


Seguimos nuestra ruta cruzando  la carretera AS-267, dejando de lado la nueva iglesia de Santiago, para irnos  hacia el viejo templo dedicado al Santiago el Mayor  que tiene sus cimientos de época prerrománica, aunque lo hoy podemos contemplar, y ante lo cual nos fotografiamos, es muy posterior , siglo XV o XVI.

 Dejamos al Señor Santiago que en pocos metros tiene dos templos, el nuevo de los años 70 del siglo XX, y que paradójicamente el actual Camino de Santiago el «oficial» no pasa por delante de ninguno de los edificios. Paradojas  de los Caminos.

 


Seguimos traza un poco más allá dobla a la derecha para entrar hacia El Rebollal dando un pequeño rodeo para salir de nuevo a la carretera SR-1 siguiendo por el ramal derecho, hacia otro desvío a esa mano, para visitar la iglesia del santo mudo que hablada, según el largo poema de Aurelio Prudencio. 


Hasta esta iglesia de  San Román,  venía el Camino de los Francos desde Nava, no entiendo mucho el porqué .. tal vez la importancia de los templos, y la riqueza de la vega sarageana , y tampoco tengo claro si ese camino venía por lo que hoy  ocupa la AS-357 como parece indicar la cartografía del IGN, o por el Camino de Verdera, aunque por Paraes y Viobes hay  varias ermitas que podían justificar esos pasos peregrinos.


Aunque no queda claro desde Nava ese giro al Norte, abandonando la dirección Oeste y por El Remediu y por la Secá ganar Pola Siero.

 


Cosas de los caminos y de los arrieros, tras los cuales venían los peregrinos. Aunque tal vez ese cruce no está tanto pensado para coger el Camino de las Estrellas, como seguir desde Nava rumbo a la costa, subiendo desde Nava a San Román y de ahi al Alto de la Campa  para bien por Valdediós o por Lluaria, sino se quería perder altura para ir a coger en Fumarea, la cordal de Baldornón y dejarse caer en la populosa Gigia. Puede ser una explicación.



Seguimos dando a los pedales para subir hasta la importante población de San Román en cuyo seno se toma el Camino de Verdera, carretil asfaltado que nos presenta los primeros repechos de la ruta hasta alcanzar un pequeño alto que a modo de balconada nos deja ver parte del concejo de Nava, pues entramos en sus predios para llegar en franca bajada en forma de tobogán hasta las casas de Salgues.


Aquí dejamos el rumbo Este tomado después de Moral, para subir directos al Norte por el Camino del Puerto, que nos atraganta a más de uno, pues no en vano sus rampas intermedias que rayan el 26% hacen bramar nuestros perniles.


Subida corta, de apenas 1,2 km, que nos sube hasta la Parea Taruco, con esas pendientes que nos ofrece bellas vistas sobre los Picos de Europa y la Cordillera Cantábrica, que pese al buen tiempo se halla engalana de blanco perenne.


Ya en la cordal del Puerto, la cual arranca en el Colla La Cruz, giramos al Oeste para seguir por el cumbral, ahora entrando en los predios villaviciosinos, y con buenos firmes, y con vistas a la aldea de Arbazal, y al valle de Valdediós, seguimos en bajada hacia el Alto La Campa, donde se continua al Oeste, habiendo tomado un tramito del Camino de Santiago.

Nos vamos por el camino  que deja los parajes jacobitas y se emplaza en subir por El Fiensón, siguiendo el PR.AS-197 . Cercanías del cielo. Estamos en la gran balconada sobre las tierras de ambos concejos


Se sigue hacia la bifurcación de Pico, siguiendo en subida por el ramal que nos lleva a la Campera de las Cruces, para perder altura y ganarla al poco, aunque se puede evitar siguiendo por el cumbral, hasta concluir en Llano de Cotorrasu desde donde sigue hacia los sugestivos nombres de Campo de la Morena y la Campa los Huesos ya en franco descenso hacia el Collado de Fumarea. 

El PR-AS – 197, que veníamos siguiendo en los Huesos se va por debajo del Cantu Naval hacia Barbechu.

 


La traza planteada llega a la altura de las canteras de la mítica Peña Careses  a través del poblamiento de la Rimá, para bajar al valle cruzando hacia el Sureste para visitar la Erta. de San Pedrín de la Cueva, o sea la conjunción de las costumbres paganas llevadas al huerto eclesial en sabia e interesada combinación. Visitamos ambos inputs, aunque la capilla esta muy modificada, y de data como muy antigua, la cueva tiene algunos belenes en su interior, y cuya caverna pasa de lado a lado una pequeña riega que viene de otras dos, como son las que bajan de Miares  y La Rimá para formar parte de un cauce más grande como el Río Seco.

 


De la citada cueva se sale al Este hacia el enclave de Aramanti, donde nos volvemos a encontrar con las marcas jacobeas, que van camino de San Salvador de Oviedo, cuna de las primera peregrinación, y cuyo transito nos mete hacia el curioso topónimo como es El Romeru, aquí nuestra ruta va hacia el núcleo de Les Escueles, donde los más atrevidos subimos hacia la iglesia de Narzana, 



Iglesia donde también dicen que estuvieron los famosos templarios, y que mi viejo amigo, hoy en el Oriente Eterno: Xavier Musquera nos explica el significado de los capiteles y canecillos , aunque Juan Uría Ríu, ya nos advirtió  acerca de todas estas adopciones templaristas que se e hacen sobre el patrimonio religioso asturianos  en su libro sobre Las Peregrinaciones  a Santiago.

 


Desde Narzana, donde tampoco sube el Camino Santiago, que por cierto parece ir obviando todo aquello que contenga una cierta tradición esotérica, desde aquí como digo, nuestra ruta baja al lugar de Barbechu para cruzar la A-64, por debajo, y también  de la SR-1, para irnos hacia el núcleo de La Vïa y por debajo del Monte Berruga doblar al Oeste por El Muriellu hacia La Espina, entrando así de nuevo en Sariego.

 


Una ruta fácil y sencilla sin complicación alguna, más allá de algún fuerte repecho.


© Victor Guerra
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